Saint-Denis : le laboratoire explosif de la France insoumise

Bally Bagayoko, l'élu qui ne parle pas clair

Bally Bagayoko est devenu maire de Saint-Denis en 2020. Dès le premier tour. Un coup de tonnerre. La ville, ancien bastion socialiste, passe sous contrôle de la France insoumise. Mais qui est vraiment Bagayoko ?

"Un discours subtil." C'est ainsi que les habitants le décrivent. Il ne parle pas frontalement de race ou de religion. Il préfère évoquer "l'héritage" et "l'immigration". Une manière habile de jouer sur les cordes communautaires sans tomber dans un discours racialiste explicite.

"Enfin, un maire qui nous ressemble." Cette phrase, prononcée par plusieurs habitants, en dit long. Bagayoko incarne une "nouvelle France". Celle des quartiers populaires, des immigrés, des minorités. Jean-Luc Mélenchon l'a compris. Il est venu plusieurs fois soutenir son candidat. Et le traiter de "petit bourgeois visqueux".

Mais derrière ce discours lisse, une réalité bien plus trouble se dessine.

Narcotrafic : les liens qui dérangent

La question du narcotrafic est omniprésente à Saint-Denis. Et elle est directement liée à l'élection de Bagayoko. Mathieu Hanotin, le maire sortant, a publiquement émis des inquiétudes. Il a accusé Bagayoko de bénéficier du vote des narcotrafiquants.

"Des jeunes qui ne savaient pas comment voter, mais qui savaient pour qui voter." Ce témoignage, recueilli lors des élections, en dit long. Les narcos ont massivement soutenu Bagayoko. Pourquoi ? "Une notoriété publique", selon plusieurs sources.

Les liens entre Bagayoko et le narcotrafic sont "plus ou moins proches", explique un habitant. Mais ils existent. Et ils inquiètent. Le maire a porté plainte pour diffamation contre Hanotin. Mais les soupçons persistent.

La mosquée Tauhid : un fief discret

La mosquée Tauhid est au cœur des inquiétudes. Ancien fief de Tarek Ramadan, elle est devenue un symbole du communautarisme religieux à Saint-Denis. En 2016, les prières de rue étaient monnaie courante. Aujourd'hui, tout est plus discret.

"Les islamistes ont compris l'intérêt de s'engager en politique." Cette phrase, prononcée par un ancien fréquentateur de la mosquée, résume bien la situation. Le communautarisme religieux est toujours présent. Mais il est plus subtil.

Les enfants sont de plus en plus nombreux à suivre des cours coraniques. Une pratique qui s'intensifie. Et qui inquiète même les pratiquants les plus assidus.

La police municipale en question

Une des premières mesures de Bagayoko : le désarmement de la police municipale. Une décision qui fait débat. Pour certains, c'est une manière de réduire les violences policières. Pour d'autres, c'est un lâchage pur et simple.

"Si on a moins de police, qui va assurer la sécurité ?" Cette question, posée par plusieurs habitants, est légitime. Les dealers tiennent les rues et les halls d'immeubles. Ils ne se cachent même plus. Et ils crient à ras au moindre mouvement suspect.

Bagayoko promet de remplacer les policiers par des éducateurs et des médiateurs. Un modèle discutable. Surtout quand on connaît l'influence des "grands frères" dans les quartiers.

Saint-Denis : symbole des politiques d'extrême gauche

Saint-Denis est devenu un symbole. Celui des politiques d'extrême gauche. Avec Bagayoko, la France insoumise a réussi à s'implanter dans une grande ville. Une victoire politique majeure.

Mais à quel prix ? Le communautarisme religieux et le narcotrafic sont en plein essor. Les habitants s'inquiètent. Et les tensions politiques et sociales ne cessent de croître.

"Un laboratoire grandeur nature." C'est ainsi que certains décrivent Saint-Denis. Un laboratoire où l'extrême gauche teste ses idées. Avec des résultats pour le moins controversés.

Le dossier est loin d'être clos. Les enquêtes continuent. Et les révélations pourraient bien secouer encore davantage cette ville déjà en pleine tempête politique.