Glucksmann, l'héritier qui se rêve en homme du peuple : le procès en déconnexion

« Je ne les ai jamais aimées, ces élites » – la déclaration qui fâche

La phrase est devenue un leitmotiv. Raphaël Glucksmann la distille à ses amis, à ses interlocuteurs, parfois en public. Mais derrière la confidence, L'Express décèle une obsession. « Il est persuadé que ce qu'il a construit dans sa vie est une rupture avec sa classe sociale », glisse un proche, anonyme. L'aveu est lourd. Car Glucksmann n'est pas n'importe qui. Fils d'André Glucksmann, philosophe médiatique et proche de la gauche intellectuelle, il a grandi dans un milieu où les dîners parisiens étaient des conférences. Pas vraiment le prolétariat.

Et pourtant. L'homme politique répète qu'il a « toujours détesté ces élites ». Il raconte son départ de Sciences Po à 20 ans. « Ils pensaient être l'aboutissement de l'espèce humaine », dit-il. Une rupture ? Ou une posture ? Car si Glucksmann a quitté l'école, il n'a jamais renoncé au monde qu'elle représente. Il enchaîne les voyages : Algérie, Rwanda, Ukraine, Géorgie. Des terrains d'observation, pas des chantiers ouvriers. Un ami, cité par L'Express, rapporte qu'un jour, devant une poignée d'interlocuteurs, l'anecdote a été moquée. « Cruellement assimilée à une crise d'ado d'enfant bien né », écrit le journal.

La question est politique. Peut-on être un homme de gauche quand on est né riche ? Marx, Jaurès, Blum : l'Histoire n'a jamais interdit aux bourgeois d'embrasser la cause populaire. Mais Glucksmann n'est pas Jaurès. Il est perçu comme « centriste », « macroniste », « hors sol ». Et cette perception, il ne parvient pas à la dissiper. Il ferraille contre des moulins. Mais les moulins, parfois, sont réels.

Sciences Po, Algérie, Ukraine : le roman d'apprentissage d'un transfuge de classe ?

« Je me suis barré de Sciences Po. Je suis parti en Algérie, au Rwanda, en Ukraine… » Le récit de Glucksmann ressemble à un catalogue d'aventures. Il le répète « très souvent », selon L'Express. Mais ce récit est-il crédible ? Ses détracteurs y voient une tentative de légitimation. Un jeune homme issu de la bourgeoisie parisienne part découvrir le monde. Rien de bien révolutionnaire.

Pourtant, Glucksmann insiste. Il veut prouver qu'il a rompu avec son milieu. Mais les preuves sont minces. A-t-il jamais travaillé en usine ? Vécu dans un HLM ? Non. Ses voyages sont ceux d'un étudiant curieux, pas d'un militant ouvrier. L'Ukraine, la Géorgie : des terrains d'observation géopolitique, pas de lutte sociale. Le Rwanda : un pays meurtri, mais visité en touriste intellectuel.

L'Express rappelle que cette histoire est « un brin moquée » par certains de ses proches. « Crise d'ado d'enfant bien né », résume-t-on. Glucksmann se défend. Mais les faits sont têtus. Il a fait Sciences Po. Il a bénéficié du réseau de son père. Il a publié des essais dans des maisons d'édition parisiennes. Rien de tout cela ne le disqualifie pour être de gauche. Mais son discours de rupture sonne faux.

D'autant que le contexte politique lui est défavorable. La gauche française est en pleine guerre de succession. Olivier Faure incarne le socialisme de terrain, issu de la province modeste. Lui, Glucksmann, est perçu comme le candidat des think tanks et des dîners en ville. La comparaison est cruelle. « Au PS, la guerre de succession : la revanche sociale d'Olivier Faure, la révolte », titre L'Express dans son article. Glucksmann est pris en tenaille.

« Bourgeois », « centriste », « macroniste » : l'image qui colle à la peau

Les étiquettes pleuvent. « Bourgeois », « centriste », « macroniste »… Raphaël Glucksmann est catalogué. Et il ne parvient pas à s'en défaire. Pourquoi ? Parce que son parcours, ses alliances, son langage le trahissent. Il a été essayiste avant d'être politique. Il a fréquenté les plateaux télé, les conférences, les cercles de réflexion. Il a soutenu Emmanuel Macron sur certains sujets européens. Il a critiqué la gauche radicale. Tout cela construit une image : celle d'un libéral de gauche, proche du pouvoir, déconnecté des réalités populaires.

L'Express cite une confidence de Glucksmann : « Je ne les ai jamais aimées moi, ces élites. » Mais les élites, il les fréquente. Il les côtoie. Il en fait partie. Le procès en déconnexion n'est pas une invention de ses adversaires. C'est une réalité politique. Lorsqu'il parle de la France périphérique, on lui rappelle son appartement parisien. Lorsqu'il évoque les classes populaires, on lui oppose son père philosophe. La dissonance est permanente.

Le problème est structurel. Glucksmann cherche à incarner une gauche sociale-démocrate moderne, européenne, humaniste. Mais cette gauche, en France, est historiquement portée par des intellectuels et des cadres. Pas par les ouvriers. Il hérite donc d'une contradiction qui le dépasse. D'autant qu'il n'a pas, contrairement à François Hollande ou Lionel Jospin, un ancrage local fort. Il est un homme de réseaux et de médias. Et ça se voit.

La guerre de succession au PS : Glucksmann, outil ou obstacle ?

L'Express évoque la guerre de succession au Parti socialiste. Olivier Faure, Premier secrétaire, est donné favori. Mais Glucksmann n'a jamais caché ses ambitions. Il veut rassembler la gauche. Mais pour cela, il doit surmonter son image. Et c'est là que le bât blesse.

Car le procès en déconnexion n'est pas seulement une affaire personnelle. Il a des conséquences politiques. Les militants socialistes, nombreux à être issus de la classe moyenne ou populaire, regardent Glucksmann avec méfiance. « Un transfuge de classe ? », ironise un cadre du PS cité dans l'article. « Il n'a jamais transité par la classe ouvrière, il a transité par les plateaux télé. »

Faure, lui, joue la carte de la « revanche sociale ». Il raconte son enfance modeste, son père ouvrier, sa mère femme de ménage. Le contraste est saisissant. Glucksmann, face à cela, ne peut que répéter son départ de Sciences Po et ses voyages. Faible argument. Très faible.

La question est simple : Glucksmann peut-il diriger le PS ? Peut-il représenter la gauche française ? Les éléments de réponse sont dans l'article de L'Express : ses proches eux-mêmes doutent. « Il est persuadé que ce qu'il a construit est une rupture », dit l'un d'eux. Mais la persuasion ne suffit pas. Il faut des preuves. Et pour l'instant, il n'y en a pas.

L'aveu qui détruit le mythe : ce que cache le procès en déconnexion

Raphaël Glucksmann est prisonnier de son image. Mais cette prison, il l'a construite lui-même. En répétant à l'envi qu'il n'aime pas les élites, il attire l'attention sur ses origines. En racontant ses voyages, il rappelle qu'il a eu les moyens de voyager. En quittant Sciences Po, il souligne qu'il y est entré. Chaque tentative de rupture est une preuve de son appartenance au monde qu'il prétend fuir.

Le procès en déconnexion n'est donc pas une injustice. C'est une conséquence. Glucksmann veut incarner une gauche populaire mais n'en a ni le langage, ni les codes, ni l'histoire. Il est l'homme des conférences, des chroniques dans L'Obs, des débats sur France Culture. Rien de tout cela n'est condamnable. Mais cela ne fait pas de lui un homme du peuple.

L'aveu, finalement, est dans la phrase de son ami : « Il est persuadé que ce qu'il a construit dans sa vie est une rupture avec sa classe sociale. » La persuasion n'est pas la réalité. Et la réalité, c'est que Glucksmann reste, malgré lui, le fils de son père. Un héritier. Un bourgeois de gauche. Et ce n'est pas un crime. Mais ce n'est pas non plus un argument pour diriger un parti qui se veut celui des travailleurs.

L'Express a mis le doigt sur une contradiction profonde. Glucksmann peut-il s'en défaire ? Peut-il convaincre les Français qu'il est l'un des leurs ? Les questions restent sans réponse. Pour l'instant.

À suivre.

Sources

• Mattias Corrasco, « Raphaël Glucksmann, prisonnier de son image ? Ce que dit son procès en déconnexion », L'Express, 22 mai 2026.
• Témoignage anonyme d'un ami de Raphaël Glucksmann, cité dans l'article.
• Chronique de Raphaël Glucksmann sur l'affaire Fillon, L'Obs (11 février, année non précisée dans les sources).
• Photographie de Raphaël Glucksmann, MaxPPP / Le Parisien, 17 mars 2026.